《金刚乘成就法》仁波切 2024 印度講座 (Part 2)

園長 | 2024年06月01日 發佈 | 閱讀需 9 分鐘 | #翻譯作品

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譯者按:頂禮本師釋迦牟尼佛!恕譯者才疏學淺,未明心要,謬誤在所難免,僅供參考。所譯文字未經上師認可,或專業翻譯機構校對,純以個人學習為目的,轉載或引用請慎重。

译者:园长

5月21日 上午 提问环节

提问:如何定义上师的本尊和空行母呢?因为在这个成就法中,我们必须向上师的本尊和空行母顶礼。

非常好的问题。实际上,这和我之前解释的是一样的,不是那么容易理解和消化。如果你喜欢凤尾鱼,你就会选择一个喜欢凤尾鱼的上师,就因为你喜欢,这就是人类的工作方式,所谓的共鸣,对吧?共鸣,这都是幻觉,没有人真正与别人分享。我看到的,你永远看不到,除非跨越了菩萨十地。你和我似乎假装同意我们在看同一个物体,但实际上从来都不是同一个。我是说,即使从物理上讲,你也是从不同的方向看的。

提问:稍微回到电影的话题,和今天早上您谈到的内容有点关系,关于电影中的主角,如果他了解了一些关于DHA的严格指导,他的行为会有所不同吗?

好吧,我猜你是在提到典型的中阴教义,对吧?中阴教义的一个主要部分是与本尊的出现有关,通常被称为文尊和武尊。当然,我是说我们还能怎么办呢?但我们必须以某种方式描绘本尊。我会说,像噶玛林巴这样的伟大大师做得非常好。如果你看一些关于本尊的描述,那真是令人难以置信。回到比如说持莲观音本尊,两只手且手持莲花的观世音菩萨,这在我们人类的心中是可接受的,因为我们都有两只手和两条腿。这种观念需要被打破,你需要拆解这种观念。所以,四臂,然后是马头等等。

这个话题实在是太广泛了。曾经在不丹,一群人想要建造一个金刚瑜伽母寺庙。然后我在不丹东部说,好吧,我们建吧,为什么不呢?但我们尝试不放任何雕像,只放一个字母Bum,因为这实际上更真实,如果你喜欢的话,更符合金刚瑜伽母的本质,而不是那个美丽的女士和所有那些骷髅。

无论如何,当一个人快要死时,你的意识肯定会因为没有了你通常的与事物互动的方式而受到影响。这肯定会非常、非常不同。我是说,即使你在服用致幻剂时也能体验到这一点,因为当你服用致幻剂时,你的正常感觉和感官意识会暂时受到影响。这就是为什么蓝色会变得非常蓝,图案和诸如此类的东西,所有这些不可能的事情。

我突然想到一件事,我就说吧。就在去年,在加拿大,我为了好玩和一些人一起服用了相当大的剂量。这也跟当时的心情有关。因为那时我们在讨论世界的生态,地球和水,以及人们是如何破坏的,等等。所以我服用了这种物质,其中一个非常生动的体验是所有这些树都在对我说话。当然这都是在我脑海中。而且树在对我说,说我们有一个需要通过你向世界传达的讯息。我甚至对他们说的话都能理解。这是多么迷人啊。我都感动了。你们相信吗?(笑)

随着物质影响的逐渐消失,我一点也不记得他们说过的话,什么也没有,什么也没发生过。一切都说得通。所以当你快要死的时候,显然你的感觉和感官意识正在解体,崩溃。实际上,你知道,中阴人永远不会想用“崩溃”这样的词。实际上,正如普拉桑纳所说,我在引用普拉桑纳的话(他在现场),不是我说的,他说的:“哦,这没什么,不过是换条紧身长内裤而已。”

所以当你换紧身长内裤时,是的,这并不真的是解体,这是转变,是变化。就像我现在看这边,当我把头转到另一边时,如果你愿意用消极的词,你会说这边的死亡已经发生了。但这实际上不是死亡,只是我转动了我的头。普拉桑纳也用了这种说法:转动。但那些非常坚持旧习惯的人,比如蓝色,数量,品质,先喝茶还是先加牛奶,所有这些顺序。如何持筷子,哪只手应该拿什么。如果你如此坚持这些,是的,那你显然会经历创伤,对吧?因为如果有人突然认为,刷牙没有意义,这是一个大创伤,因为你整整62年都在刷牙。然后突然你意识到,这没有意义。所以是的,我认为创伤是一个重要的词,创伤是某种与中阴体验相关的东西。但同样,创伤也是一种启示,是一种解脱,也是一种发现。发现下一个阶段,状态,无论是什么。这是一个困难的问题。我不认为我可以在这里完全回答。但无论如何,就是这样。

提问:在我有限的西方对佛教的理解,不,对本尊的理解,我总是认为它们是我们智慧的体现,智慧的方面。这是正确的思路吗?

非常好。然后你所想的这种智慧,其实就是这种认知,这种未被污染的本来面目。

哇,我现在该如何开始呢?我之前说过的,记得吗?一公斤矿石就是一公斤黄金,就这样。一公斤愤怒就是一公斤智慧。这就是密乘的看法。所以我告诉你这个,因为我不希望你被这个非常多彩的词语“智慧”迷惑。因为“智慧”这个词非常具有欺骗性,因为它有点像希腊哲学。人们喜欢把希腊的智慧,孔子的智慧,佛教的智慧并列在一起,你知道的。但是佛教的智慧实际上是这个,这种空性和光明的不可分割性。

提问:谢谢您对本尊的教导。我有个问题。您提到的,崇拜本尊和其它宗教的崇拜雕像之间有什么区别?观音在看着我们,基督在对我们说话,这是怎么回事?

好的,非常好。哦,天哪,这个问题简直太好了。我要引用第五世**喇嘛的话,因为你知道有一种叫做开光仪式的东西。这是密乘实践中一个非常非常重要的部分。然后还有一些非常重要的仪式像是火供,灌顶,所有这些都是重大的密乘活动。有几个仪轨,其中一个非常好的是蒋扬钦哲旺波,另一个伟大的是第五世**喇嘛。

首先,我们要明白一点,没有什么需要被圣洁化。一切本已圣洁。这真是太美了。因为一切都存在于光明与空性之中。我可以有正确的动机,不想陷入轮回,这是第一点。同时,我也希望帮助其他人不被轮回所缠绕,这也是一个好的动机。但我可以做得更好,比如有一个更高的动机,即连解脱的想法我都想摆脱,因为这本身就是一种二元对立。

然后你会发现,其实无所谓,比如拿这个风扇来说,我认为它不过是空性与光明的领域的一部分。这也是我心灵的投射,就像我们被文化影响,觉得玫瑰花美丽、浪漫、情人节必备,非常珍贵,你明白吗?我可以想象这里有迪拜购物中心里的所有黄金、银子和马匹等等,我把它们扔在这里,我就获得了无上的功德。

但话说回来,你提到了婴儿的食物,我们就开始降低标准,然后我们实际上会制作一个雕像。即使在这里,第五世**喇嘛也是如此美好。你知道,通常喇嘛们会念诵一些咒语,比如“om ye dharma hetu prabhava”,然后我们会想象本尊真的进入了雕像。但实际上我们说,你不需要请喇嘛来,不需要念诵任何咒语,如果你认为这就是佛,那么这就是圣洁化。因为归根结底,一切都是你的投射。

就像咖啡机,之所以被认为是咖啡机,完全是因为你这么认为。它之所以变得具体,是因为所有那些意大利人大肆宣扬咖啡,还有不同的烘焙方式和包装方式。现在,我大概有两个行李箱的咖啡了,因为收到了太多咖啡的礼物,我真是不懂。

好了,我们就说到这里。现在天气真的很热。我们晚上再进行更长时间的会议,可以吗?我们将持续到晚上九点。晚餐怎么安排?我们五点见面?五点、六点、七点?我想也许八点后你可以计划喝点伏特加。对了,我刚才提到了伏特加。在密宗中,你会发现一些人会谈到伏特加。这并不是说密宗特别喜欢酒精,而是酒精某种程度上能让我们人为地接近真实的存在。

这就是为什么当你微醺时,你会觉得脱掉衣服也无所谓。这更真实,对吧?因为你出生时并不是穿着燕尾服,你是赤裸的。好的,谢谢大家。

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